3. カテゴリ-化による不平等性
残業が続いて、時間も金も余裕がない貧困層の一員になってきた。誰かに助けてくれるのか?「身も心も、そろそろ限界です」とさゆりさんは言った。3人の子持ちで、仕事が不安定だし、仕送りなとに当てにできないし。役所に生活保護の申請を試みが、「まだ若い」と、遠回しに断られた。「年齢」は、性別と同じようにどのような範囲の人間の集まりでもカテゴリ-化できる。しかし、その中のカテゴリ-がただ「男・女」2つではなく、広いスケルの中で、若いかオ-ルドかどちらのカテゴリ-に入るか、場合によって違う。結局、他人に勝手に解釈したり、カテゴリ-化したりされると、議論になるかもしれない。
残業が続いて、時間も金も余裕がない貧困層の一員になってきた。誰かに助けてくれるのか?「身も心も、そろそろ限界です」とさゆりさんは言った。3人の子持ちで、仕事が不安定だし、仕送りなとに当てにできないし。役所に生活保護の申請を試みが、「まだ若い」と、遠回しに断られた。「年齢」は、性別と同じようにどのような範囲の人間の集まりでもカテゴリ-化できる。しかし、その中のカテゴリ-がただ「男・女」2つではなく、広いスケルの中で、若いかオ-ルドかどちらのカテゴリ-に入るか、場合によって違う。結局、他人に勝手に解釈したり、カテゴリ-化したりされると、議論になるかもしれない。
議論より問題になるのは、何なのだろうか?社会学の原点は、秩序という。ホンブスは、人間が自由に自己保存を追求する自然状態では、能力の平等性と希望の平等性のゆえに、人間がお互いにとって敵となる「万人の万人に対する闘争」が帰結すると考えた。パ-ソンズは、社会秩序の可能性に関する問題を「ホッブズ問題」と名づけた。それは、「秩序問題」と呼ばれている。秩序とは、2人以上の行為者の関係が規則的であることを意味する。ガ-フィンケルはエスノメソドロジ-という「人間の方法論」を通して、科学的に我々の日常生活の秩序を解明し、社会のメンバ-にお互いに理解するのに役に立つのではないか。また、サックスによる「成員カテゴリ-化」には、人々がお互いにどういうふうにみるかみられるかさまざまな説明や推論を行っている。だが一方で、「一貫性規則」を適用した「カテゴリ-」の自体が、解釈される人を困らせる場合もあるかもしれない。
[女性問題]と言われている「女性と非正規雇用労働」はただ1つである。
「一緒に読もう......」
江原由美子・山崎敬一編, 2006年,「ジィンダ-と社会理論」, 有斐閣
好井住明編, 1997年,「エスノメソドロジ-の現実」、世界思想社
鹿嶋敬, 2006年,「男女共同参画の時代」、岩波書店
坂本佳鶴恵, 1997「家族イメ-ジの誕生」, 新曜社
「母子世帯 子ども3人 月収14万台」、読売新聞夕刊、2008年7月8日
1 則留言:
これは、社会入門の最終レポートなの。
この科目が一番好きだよ。社会学の原点は、秩序だという。人間は他人がどうやって自分を考えうのを考えながら、振舞っている・・・社会と個人の相互関係について、
長い間、他の人に発表してきた。
知識は、自分の持ち物だろう。これからも自分の居場所にしまうつまりだ。
今回のレポートは自分に渡したレポートだよ。
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